Hibrys Soberbia

Desde tiempos remotos el hombre se ha afanado por sentirse seguro en el mundo que le tocó vivir, ha intentado explicar los fenómenos a partir de los recursos intelectuales y materiales a su disposición.
Desde la Teogonía de Hesíodo, que narra las vicisitudes de los dioses mediante los cuales el hombre en la Grecia Clásica interpretaba su lugar en el Cosmos, y aplacaba a los dioses con sacrificios propiciatorios, hasta las complejas ecuaciones de la Relatividad General de Albert Einstein que pretendía conocer el pensamiento de Dios, ha sido un gran salto “cuántico” desde que el Homo Erectus descubrió el fuego hace 500.000 años.

Zeus

Durante más de 2.000 años el pensamiento occidental estuvo regido por el filósofo Aristóteles (384-322 AC) y su compendio “Corpus Aristotélicum”,con sus aciertos y errores, no pudo ser desbancado hasta el año 1686 con la publicación de “Los Principios Matemáticos de la Filosofía Natural” del Genial Sr. Isaak Newton.
Hasta qué punto la vigencia de una escuela filosófica repercute en la vida del hombre ?
Se puede decir que en todos los aspectos, a través de la misma se forjan paradigmas y las mismas tienen fuerza de ley, aunque no siempre correspondan a la realidad.

Tal es el caso de la teogonía de Hesíodo en la Grecia antigua, cuna de nuestra civilización basada en los postulados siguientes:

– La frontera entre dioses y mortales (Theoi) y Thanatoi)
– El Ananke (destino) regida por la diosa Moira (nadie podìa escapar de ella).
– Hybris (Soberbia) insolencia contra los dioses como pecado mortal.
– Sofrosine ( Prudencia) como virtud fundamental.

• La Grecia Antigua era una sociedad elitista y aristocrática en el que cada uno estaba en su lugar y que nadie escapaba a su destino, el desafío a los dioses era duramente castigado, básicamente esta teogonía cumplía un fin social y brindaba seguridad al individuo al saber cómo conducirse con la aprobación de los dioses y privilegiaba a la aristocracia. Aún así los dioses actuaban por capricho y nadie podía osar quejarse.
Con Aristóteles la cosa no cambió mucho, debido a que los dioses fueron reemplazados por un “motor inmóvil” como causa eficiente y del movimiento, a nivel social justificó la esclavitud ontológicamente, afirmaba que la tierra era estática y el centro del Universo a pesar de que Aristarco el Heliocéntrico (310-230 AC.) afirmaba lo contrario.
– Physis (naturaleza) Era entendida por Aristóteles como finalidad, el propósito para el cual existe, el movimiento sólo tiene la finalidad de consumar la physis.
– El universo está dividido en dos reinos: el de abajo o la esfera sublunar y el de las esferas cristalinas (estrellas fijas)
– Desprecio por las actividades prácticas, lo ciudadanos tenían acceso a la cultura y los esclavos hacían todo el trabajo

Aristóteles

El instrumento utilizado por Aristóteles para fundamentar sus ideas era el silogismo y el principio de autoridad. (El conocimiento como exégesis, o interpretación).
La Iglesia poderosa, tuvo a Aristóteles y a Platón como modelo filosófico y con dicho paradigma se impuso por más de 1000 años.
Con la publicación de los “Principia ..” de Isaak Newton, se derrumba el modelo aristotélico y se inicia otro basado en un modelo mecánico regido por leyes universales escritas en un lenguaje matemático. Ya no sirve el silogismo ni el principio de autoridad, hay leyes universales a los cuales todos sin excepción deben obedecer, las leyes establecidas por el Creador.
La obra de Newton inspira la proclamación de los derechos del hombre (fin de los reyes elegidos por derecho divino)
- Inicio de la Revolución Industrial, la era de la producción en serie.
- Paradigma del determinismo. (Laplace)
- La naturaleza vista como maquinaria de engranajes y sometida al poder humano.

Newton

La confianza en la ciencia llegó a tanto que el filósofo francés Pierre Simón de Laplace (1749-1827) enunció el principio del determinismo: ” … Si en un momento dado conociéramos todas las posiciones y movimientos de todas las partículas del Universo, podríamos calcular su comportamiento en cualquier momento pasado o futuro.”
La película Wild, Wild West en la que Jim West es un héroe futurista situado en el mundo Newtoniano de engranajes y máquinas a vapor, es una muestra de este paradigma.
Pero con el descubrimiento del cuanto en el año 1900 por Max Plank y los que lo siguieron en lo sucesivo, la cosa se puso “patas arriba”, la física quedó totalmente irreconocible desde los días de Newton.

- El Principio de Incertidumbre de Heisenberg PIH) En 1927, declaró que no es posible medir en forma simultánea la posición ni la velocidad de una partícula en ningún momento dado.
- La física pasó de ser determinista a ser probabilística. (Dios juega a los dados)
- La filosofía se ha reconciliado con la física.
- La ciencia vuelve a tener “magia”, las hadas están de regreso.
- Nuevas corrientes filosófica-religiosas se ponen de moda, la preocupación por el ecosistema guarda relación con una nueva concepción monista de la naturaleza, que ya no es vista como una maquinaria de engranajes sino como un organismo vivo, que respira y sufre si se le daña.
Todos estamos interconectados ( Paradoja EPR).
Todo nuestro mundo electrónico e informático miniaturizado está basado en la física quántica.

Cuántica

A nivel psicológico el hombre se ha visto conforme el paradigma en el que está sumergido, por ejemplo:
- En la antiguedad: El hombre era apenas un juguete de los dioses, sometido a sus caprichos, en la que el destino era inevitable, de ahí las tragedias griegas.
- En la Era Newtoniana: El hombre confiado en la ciencia, se rebela contra Dios e instaura un mundo sin religión y sin “magia”.
- En la Era cuántica: El hombre reinterpreta a los antiguos y con la ciencia en una mano, convive con la “magia” en la otra.

Tal como he dicho al comienzo, el hombre ha buscado la seguridad que como niño que busca las manos de su madre para cruzar la calle, se siente desamparado luego de haberla echado de su vida en el siglo de las luces.
La sabiduría de la incertidumbre nos enseña que no hay que aferrarse a lo seguro si queremos crecer y la única manera de hacerlo es abrirse a lo desconocido.
“La búsqueda de seguridad es una ilusión. La búsqueda de seguridad es el apego a lo conocido. Lo conocido – es el pasado. En el pasado no hay evolución. Y cuando no hay evolución sobrevienen el estancamiento, el desorden, el caos y la decadencia”.

Meditación

Lo desconocido es el campo de todas las posibilidades, el hombre se define de ahora en más como consciencia en acción, estamos en este mundo sólo para dos cosas:

Actuar y Aprender, actuamos integrando cosas nuevas a nuestra existencia, no debemos encerrarnos en un mundo pequeño de hábitos y aprendemos de los errores que son necesarios para crecer (tesis – antítesis -síntesis).
El concepto de pecado queda superado por la antítesis necesaria como el punto de apoyo de una palanca.

El hombre de esta era concibe la ciencia unida a una profunda espiritualidad más allá de la certeza del cumplimiento de mandamientos, a la fe, la confianza en ese Dios que rige todo con las leyes del amor.

Ya lo dijo Jesucristo en una ocasión “No os afanéis por el día de mañana, basta a cada día su propio mal” (Mt 6,34)

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